習(xí)近平總書記2022年5月27日在十九屆中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表講話,。中央政治局進(jìn)行第三十九次集體學(xué)習(xí),，內(nèi)容是深化中華文明探源工程,。安排這次學(xué)習(xí)，目的是深入了解中華文明五千多年發(fā)展史,，推動(dòng)把中國文明歷史研究引向深入,，推動(dòng)全黨全社會(huì)增強(qiáng)歷史自覺、堅(jiān)定文化自信,，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路,，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗,。
“史者,，所以明夫治天下之道也?！秉h的十八大以來,，我反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要尊崇歷史,、研究歷史,，確立歷史思維，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。中央政治局安排過多次有關(guān)中國歷史文化方面的集體學(xué)習(xí),，2020年9月就曾安排了我國考古最新發(fā)現(xiàn)及其意義的題目，今天再安排深化中華文明探源工程的題目,。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、博大精深，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),，是當(dāng)代中國文化的根基,，是維系全世界華人的精神紐帶，也是中國文化創(chuàng)新的寶藏,。馬克思說,，“凡是民族作為民族所做的事情，都是他們?yōu)槿祟惿鐣?huì)而做的事情”,。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,，中華民族以自強(qiáng)不息的決心和意志，篳路藍(lán)縷,，跋山涉水,，走過了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程。
“出乎史,，入乎道,。欲知大道，必先為史,?！蔽覀凕h歷來用歷史唯物主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法看待中華民族歷史,，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。早在1938年,，毛澤東同志就說過：“我們這個(gè)民族有數(shù)千年的歷史,，有它的特點(diǎn)，有它的許多珍貴品,。對(duì)于這些,，我們還是小學(xué)生。今天的中國是歷史的中國的一個(gè)發(fā)展,；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史,。從孔夫子到孫中山,，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn),。這對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運(yùn)動(dòng),，是有重要的幫助的?！?/span>
中華文明起源,，不僅是我國學(xué)者潛心研究的重大課題，也是國際學(xué)術(shù)界持續(xù)關(guān)注的研究課題,。經(jīng)過幾代學(xué)者接續(xù)努力,，中華文明探源工程等重大工程的研究成果，實(shí)證了我國百萬年的人類史,、一萬年的文化史,、五千多年的文明史。
中華文明探源工程成績(jī)顯著,，但仍然任重而道遠(yuǎn),，必須繼續(xù)推進(jìn)、不斷深化,。要重點(diǎn)抓好以下幾項(xiàng)工作,。
2014年9月24日，國家主席習(xí)近平在人民大會(huì)堂出席紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開幕會(huì)并發(fā)表重要講話,。新華社記者 黃敬文/攝
第一,，加強(qiáng)多學(xué)科聯(lián)合攻關(guān)，推動(dòng)中華文明探源工程取得更多成果,。中華文明探源工程對(duì)中華文明的起源,、形成、發(fā)展的歷史脈絡(luò),，對(duì)中華文明多元一體格局的形成和發(fā)展過程,，對(duì)中華文明的特點(diǎn)及其形成原因等,，都有了較為清晰的認(rèn)識(shí)。同時(shí),，工程取得的成果還是初步的和階段性的,，還有許多歷史之謎等待破解，還有許多重大問題需要通過實(shí)證和研究達(dá)成共識(shí),，特別是完整展現(xiàn)夏朝歷史還有大量工作要做,。
現(xiàn)在，我們運(yùn)用生物學(xué),、分子生物學(xué),、化學(xué)、地學(xué),、物理學(xué)等前沿學(xué)科的最新技術(shù)分析我國古代遺存,，使中華文明探源有了堅(jiān)實(shí)的科技分析依據(jù)，拓展了我們對(duì)中國五千多年文明史的認(rèn)知,。對(duì)文明起源和形成的探究是一個(gè)既復(fù)雜又漫長(zhǎng)的系統(tǒng)工程,，需要把考古探索和文獻(xiàn)研究同自然科學(xué)技術(shù)手段有機(jī)結(jié)合起來，綜合把握物質(zhì),、精神和社會(huì)關(guān)系形態(tài)等因素,，逐步還原文明從涓涓溪流到江河匯流的發(fā)展歷程。要加強(qiáng)統(tǒng)籌規(guī)劃和科學(xué)布局,，堅(jiān)持多學(xué)科,、多角度、多層次,、全方位,，密切考古學(xué)和歷史學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)的聯(lián)合攻關(guān),，拓寬研究時(shí)空范圍和覆蓋領(lǐng)域,，進(jìn)一步回答好中華文明起源、形成,、發(fā)展的基本圖景,、內(nèi)在機(jī)制以及各區(qū)域文明演進(jìn)路徑等重大問題。
2021年3月22日至25日,，中共中央總書記,、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在福建考察,。這是24日下午,，習(xí)近平在福州三坊七巷歷史文化街區(qū)參觀嚴(yán)復(fù)故居。新華社記者 鞠鵬/攝
長(zhǎng)期以來，西方形成了一套文明理論,，我們要加以借鑒,，但不能照抄照搬。中華文明探源工程提出文明定義和認(rèn)定進(jìn)入文明社會(huì)的中國方案,，為世界文明起源研究作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn),。要同步做好我國“古代文明理論”和中華文明探源工程研究成果的宣傳、推廣,、轉(zhuǎn)化工作,，加強(qiáng)對(duì)出土文物和遺址的研究闡釋和展示傳播，提升中華文明影響力和感召力,。
第二,，深化研究中華文明特質(zhì)和形態(tài)，為人類文明新形態(tài)建設(shè)提供理論支撐,。在五千多年漫長(zhǎng)文明發(fā)展史中,，中國人民創(chuàng)造了璀璨奪目的中華文明，為人類文明進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn),。西方很多人習(xí)慣于把中國看作西方現(xiàn)代化理論視野中的近現(xiàn)代民族國家，沒有從五千多年文明史的角度來看中國,，這樣就難以真正理解中國的過去,、現(xiàn)在、未來,。要把中華文明起源研究同中華文明特質(zhì)和形態(tài)等重大問題研究緊密結(jié)合起來,，深入研究闡釋中華文明起源所昭示的中華民族共同體發(fā)展路向和中華民族多元一體演進(jìn)格局，研究闡釋中華文明講仁愛,、重民本,、守誠信、崇正義,、尚和合,、求大同的精神特質(zhì)和發(fā)展形態(tài)，闡明中國道路的深厚文化底蘊(yùn),。對(duì)中華傳統(tǒng)文化,，不能一概否定，要堅(jiān)持古為今用,、推陳出新,，繼承和弘揚(yáng)其中的優(yōu)秀成分。毛澤東同志說過：“孔夫子所以成為圣人,，是因?yàn)樗歉锩h,，到處參加造反。說孔夫子著春秋‘而亂臣賊子懼’,，那是孟子講的,。其實(shí)當(dāng)時(shí)孔夫子周游列國,，就是哪里造反他就到哪里去，哪里想革命他就到哪里去,。所以此人不可一筆抹煞,，不能簡(jiǎn)單地就是‘打倒孔家店’?！蔽覀円⒅袊厣?、中國風(fēng)格、中國氣派的文明研究學(xué)科體系,、學(xué)術(shù)體系,、話語體系，為人類文明新形態(tài)實(shí)踐提供有力理論支撐,。
第三,，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,，為民族復(fù)興立根鑄魂,。“學(xué)者研理于經(jīng),，可以正天下之是非,；征事于史，可以明古今之成敗,?！蔽曳磸?fù)強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,，是中華民族的根和魂,，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。我們堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,。要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),，展示中華民族的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí),，更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值,、中國力量,。
在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的過程中，我們要堅(jiān)持馬克思主義的根本指導(dǎo)思想,，傳承弘揚(yáng)革命文化,，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找源頭活水,。要充分運(yùn)用中華文明探源工程等研究成果,，更加完整準(zhǔn)確地講述中國古代歷史，更好發(fā)揮以史育人作用,。
第四,，推動(dòng)文明交流互鑒，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,。中華文明自古就以開放包容聞名于世,，在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。中華文明五千多年發(fā)展史充分說明,，無論是物種,、技術(shù)，還是資源,、人群,，甚至于思想、文化,，都是在不斷傳播,、交流、互動(dòng)中得以發(fā)展,、得以進(jìn)步的。我們要用文明交流交融破解“文明沖突論”,。
我在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開幕式上說過：“人類只有膚色語言之別,，文明只有姹紫嫣紅之別，但絕無高低優(yōu)劣之分,?！蔽覀円獔?jiān)持弘揚(yáng)平等、互鑒,、對(duì)話,、包容的文明觀，以寬廣胸懷理解不同文明對(duì)價(jià)值內(nèi)涵的認(rèn)識(shí),，尊重不同國家人民對(duì)自身發(fā)展道路的探索,，以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突,，以文明共存超越文明優(yōu)越,，弘揚(yáng)中華文明蘊(yùn)含的全人類共同價(jià)值。
我們要立足中國大地，講好中華文明故事,，向世界展現(xiàn)可信,、可愛、可敬的中國形象,。要講清楚中國是什么樣的文明和什么樣的國家,，講清楚中國人的宇宙觀、天下觀,、社會(huì)觀,、道德觀，展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊(yùn),，促使世界讀懂中國,、讀懂中國人民、讀懂中國共產(chǎn)黨,、讀懂中華民族,。
第五，讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來,，營造傳承中華文明的濃厚社會(huì)氛圍,。文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，是不可再生,、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源,。我們要積極推進(jìn)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，挖掘文物和文化遺產(chǎn)的多重價(jià)值,，傳播更多承載中華文化,、中國精神的價(jià)值符號(hào)和文化產(chǎn)品。
中國共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者,、文化虛無主義者,，不能數(shù)典忘祖、妄自菲薄,。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要敬畏歷史,、敬畏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重視文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作,，為歷史和考古工作者開展研究,、學(xué)習(xí)深造、研修交流提供更多政策支持,。要營造傳承中華文明的濃厚社會(huì)氛圍,，廣泛宣傳中華文明探源工程等研究成果，教育引導(dǎo)群眾特別是青少年更好認(rèn)識(shí)和認(rèn)同中華文明,，增強(qiáng)做中國人的志氣,、骨氣,、底氣。
文章來源：《求是》2022年第14期